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El descenso de América a la depravación Por Prof. John Kozy Global Research, October 20, 2011
Surgió
un nuevo ethos que la élite gobernante entiende completamente mal. Es el
ethos de la "gran ruptura," el "el premio gordo," la
"próxima gran idea." El camino lento y deliberado al éxito es ahora
anatema. Proponer la próxima gran idea comercial es el nuevo modelo del sueño
americano. Todos lo que importa es el dinero. Dado esa actitud, pocos en
América expresan las preocupaciones morales. La riqueza es su propio premio;
merece la pena. Y si nosotros no lo hemos hecho todavía, nosotros ciertamente
pronto lo haremos. Yo
sospecho que a la mayoría de las personas le gustaría creer que las
sociedades, no importa cómo de bajos son sus orígenes, se vuelven mejor con el
tiempo. Desgraciadamente la historia desmiente esta noción; a menudo las
sociedades se han vuelto más malas con el tiempo. Los Estados Unidos de
América no son ninguna excepción. No fue
benigno en su origen y ha descendido ahora a una región de depravación
emparejada por incluso las peores naciones de la historia. Aunque es
imposible de encontrar números duros para demostrar que la moralidad en
América ha caído, la evidencia anecdótica será vista por todas partes. Casi
todos podemos citar situaciones en las que se sacrificó el bienestar de las
personas por causa de instituciones públicas o privadas, pero parece
imposible de citar un solo caso de una institución pública o privada ha sido
sacrificada por causa de las personas. Si la
moralidad tiene que hacer con que cómo las personas se tratan, uno puede
preguntar legítimamente ¿dónde la moralidad juega un papel en lo que pasa en
América? La respuesta parece ser, "¡En ninguna parte!" Así
¿Qué ha pasado en América para considerar por la epidemia actual de demandas
que la moralidad en América ha colapsado? Bien la cultura ha cambiado
drásticamente en el último medio siglo, que es eso. Una vez
en un tiempo en América, el carácter americano se definió en términos de lo
que se llamó la ética protestante. El sociólogo, Max Weber, atribuyó a este
el éxito del Capitalismo. Desgraciadamente
Max estaba flojo; él lo consiguió equivocado, completamente equivocado. El
Capitalismo y la ética protestante son incoherentes entre sí. Ni pueden haber
sido responsables por el otro. La ética protestante (o Puritana) está basada
en la noción que el trabajo duro y la frugalidad son dos consecuencias
importantes de ser un elegido de la Cristiandad. Si una persona está
trabajando duro y es frugal, se considera que el/ella es uno del elegido. Fue
creído, que esos atributos benéficos, hizo a los americanos personas más
trabajadoras que las personas en otras partes (aunque las sociedades
protestantes de Europa fueron consideradas un segundo cercano mientras las
gentes del sur católico de Europa fueron consideradas perezosas.) Algunos
ahora demandan que nosotros estamos dando testimonio de la decadencia y caída
de la ética protestante en las sociedades occidentales. Desde
que la ética protestante tiene una raíz religiosa, la decadencia se atribuye
a menudo a un ascenso en el secularismo. Pero ese caso es considerablemente
más fácil de hacer en Europa que en América donde el fundamentalismo
protestante todavía tiene un gran número de partidarios. Debe haber así
alguna otra explicación para la decadencia. No
obstante, el aumento en el secularismo ha llevado a muchos a exigir que el
secularismo ha destruido valores religiosos junto con los valores morales que
la religión enseña. Hay otra explicación. En
Siglo 17 de la América Colonial, la economía era agraria. El trabajo duro y
frugalidad encajaban lo económico perfectamente. Pero América no es más
agraria. La economía americana hoy se define como capitalismo industrial. Las
economías agrarias raramente producen más de lo que puede consumirse, pero
las economías industriales se hacen todos los días. Así para mantener una
economía industrial funcionando, el consumo no sólo debe ser continuo, debe
aumentar continuamente. Yo dudo que haya un lector que no ha oído que el 70%
de la economía americana resulta del consumo. Pero
70% de uno es 0.7, de dos, 1.4, de tres, 2.1, etc. Como la economía crece de
una unidad de PNB a dos unidades, el consumo debe crecer de 0.7 unidades a
1.4 unidades. Pero aumentar continuamente el consumo no es compatible con la
frugalidad. Una economía industrial les exige a las personas gastar y gastar
mientras la frugalidad les exige a las personas ahorrar y ahorrar. La
economía americana destruyó al ética protestante y las vistas religiosas en
las que fue fundada. El consumo eminente reemplazó el trabajo duro y
frugalidad. En su
Riqueza de Naciones, Adam Smith demanda que el Capitalismo beneficia a todos
desde que actuando en el propio auto-interés de uno beneficiamos a otros. Ahora
están diciéndonos que, "Ahorrar más y cortando la deuda podría parecer
un plan bueno para tratar con la recesión. Pero si todos hacemos eso, sólo
hará las cosas peor... lo que lo económico más necesita es para los
consumidores estar gastando más libremente." La gran
recesión ha estado en la cabeza de Adam Smith, pero ningún economista lo
admitirá. "[El entorno] en donde todos queremos ahorrar no
puede ser conducente al crecimiento. La producción necesita ser vendida y
para eso usted necesita clientes." Ahorrar
es (presumible) bueno para los individuos pero malo para la economía que
requiere continuamente un gasto creciente. Si un economista me hubiera dicho
en mi cara, yo le habría dicho que eso claramente significa que hay algo
fundamentalmente malo con la naturaleza de la economía, que significa que la
economía no existe para mantener las necesidades de las personas sino que las
personas sólo existen para cumplir las necesidades de la economía. Aunque
no puede parecerlo, tal economía esclaviza a las personas que dice servir.
Así en efecto, el capitalismo industrial ha perpetuado la esclavitud; ha
re-esclavizado a aquéllos que fueron emancipados una vez. Cuando
el consumo reemplazó a la frugalidad en la psique americana, el resto de la
moralidad se hundió en la depravación con esto. La necesidad de vender
requiere comercializar lo qué es nada más que una yacija de los mentirosos. Después
de todo, toda la empresa entera se funda en el libro 1928 de Edward L.
Bernays, Propaganda. La cultura americana ha sido inundada por un tsunami de
mentiras. El marketing se ha vuelto la actividad predominante de la cultura.
Nadie puede aislar a él / ella de esto. Esto es
continuado por los negocios, políticos, y medios de comunicación. Nadie puede
estar cierto que a él/ella se la dijo la verdad por cualquiera. ¡Ningún
código moral puede sobrevivir en una cultura de deshonestidad, y ninguno la
tiene! Habiendo
subvertido la ética protestante, la economía destruyó cada ética que América
ha promovido alguna vez. Se volvió una sociedad sin un ethos, una sociedad
sin propósito humano. Los americanos se han vuelto corderos sacrificables por
causa de las máquinas. Entonces surgió un nuevo ethos del caos, uno que la
élite gobernante entiende completamente mal. Se dice
a menudo que Washington ha perdido el toque con los americanos que gobierna,
que ya no entiende a su pueblo o cómo opera su cultura común. Washington y la
élite de la nación ya no la comprenden pero la cultura no tiene valores
correctos sobre el mal o trabajo duro y la frugalidad sobre la pereza y
libertinaje. Los
americanos hoy están buscando la "gran ruptura," el "premio
gordo," la "próxima gran idea." ¡El Sueño americano se ha
reducido ahora al "golpe grande!" El
camino lento y deliberado al éxito es anatema. Watch American Idol, The X
Factor, y America's Got Talent y survey explore Mongolian que se presentan
para las audiciones. Por la mayor parte, estas personas no han trabajado duro
en algo. Cuente el número de personas que apuestan regularmente en la
Lotería. Tal apostar no requiere trabajo en absoluto. Todas
estas personas quieren hacer el golpe grande. ¿Y quienes son nuestros más
exaltados hombres de negocios? ¡Entrepreneurs! Por la
mayor parte, los Entrepreneurs son un flash de tiempo en la cacerola aunque
hay excepciones notables. El problema con la relación empresarial, sin
embargo, es la alta consideración en que se sostiene. Pero el único valor
atado a él son las cantidades de de dinero que los entrepreneurs han hecho.
Nosotros raramente oímos hablar algo de las maneras nefarias en las que ellos
lo han hecho. Bill
Gates y Mark Zuckerberg, por ejemplo, escasamente presentes en las imágenes
de las personas con caracteres morales invaluables, pero en una economía sin
escrúpulos morales, nadie se preocupa; todo lo que importa es el dinero. Dada
esa actitud, ¿por qué debe expresar cualquiera en esta sociedad las
preocupaciones morales? Algunos
en América lo hacen. Así mientras la élite americana todavía habla sobre la
necesidad de producir una fuerza de trabajo conveniente a las necesidades de
industria, las personas no quieren ninguno de esto. La
élite lamenta a menudo el fracaso del sistema educativo americano y ha estado
intentando arreglarlo sin éxito durante varias décadas. Pero si uno recuerda
tantos del presente de América, la mayoría de los entrepreneurs exitosos son
los abandonos de la universidad, ¿cómo puede el joven se convencido que una
educación de universidad es un esfuerzo que vale la pena? Como
Bill Gates, Steve Jobs, y Mark Zuckerberg han mostrado, aprender a escribir
software no requiere un grado de la universidad. Ni lo hace ganando el Lotto
o un lugar en American Idol. Ser bosquejado por el NFL puede requerir una
limitación en la universidad, pero no requiere un grado. Toda lo que la
relación empresarial requiere es una nueva idea comerciable. Entretenimiento
y deportes, loterías y juego, productos de consumo muestran que las personas
no han tenido necesidad por billones de años son ahora materiales de la cultura
americana. Pero ellos no son materiales, ellos son pelusa; ellos no pueden
formar la base de una sociedad estable, próspera, humana. ¡Es una
cultura gobernada por meramente un atributo de salud, mal conseguido o no! La
capacidad humana para el auto-engaño es ilimitada. Los americanos se han
engañado en creer que la riqueza agregada, el total de la suma de riqueza en
lugar de cómo es distribuida, es lo correcto. No le importa cómo ha
conseguido o lo que se hace con él. La riqueza agregada es su propio premio;
merece la pena. Y si nosotros no la tenemos todavía, nosotros ciertamente
pronto la tendremos. La
historia describe muchas naciones que se han depravado. Ninguna que se ha
reformado alguna vez. Ningún muchacho bonito puede contarse adelante para
venir a deshacer la catástrofe del toque de Midas en adelante. El dinero,
después de todos, no es ninguna de las cosas que los seres humanos necesitan
para sobrevivir, y si el dinero no se usa para producir y distribuir las
cosas necesarias, la supervivencia humana es imposible no importa cuánta
riqueza agregada es acumulada. John Kozy is a retired professor of philosophy and
logic who writes on social, political, and economic issues. After serving in
the U.S. Army during the Korean War, he spent 20 years as a university
professor and another 20 years working as a writer. He has published a
textbook in formal logic commercially, in academic journals and a small
number of commercial magazines, and has written a number of guest editorials
for newspapers. His on-line pieces can be found on
http://www.jkozy.com/ and he can be emailed from that site's homepage. |
